تلتزم " الحركة العربية للتغيير" بقيم عليا وتعمل على ترسيخها ونشرها في مجتمعات العالم العربي بأسره أساسها حقوق الإنسان والمواطن والديمقراطية وحرية الحركة والعمل السياسي المبني على أساس احترام مبدأ الرأي والرأي الأخر. وعليه فأن " الحركة العربية للتغيير" تنادي الأنظمة العربية بنشر الديمقراطية والانفتاح والإصلاح والابتعاد عن الممارسات الدكتاتورية ضد مواطنيها في كافة أرجاء الوطن العربي. استمرار دعم مسيرة السلام الإسرائيلي _ الفلسطيني من أجل إقامة دوله فلسطينية مستقلة وعاصمتها القدس الشريف إلى جانب دولة إسرائيل في حدود حزيران 1967. وحل مشكلة اللاجئين الفلسطينيين بشكل عادل طبقاً لقرارات الأمم المتحدة. وفي المسار السوري _ الإسرائيلي المطالبه بالانسحاب الكامل من الجولان طبقاً لحدود الرابع من حزيران 1967 وتوقيع اتفاقية سلام مع سوريا كجزء من سلام شامل في المنطقه. رفع ودعم وتغيير المكانه القانونيه والمدنيه للمواطن العربي في اسرائيل ,وتقليص الفجوه القائمه بين الوسطين اليهودي والعربي عن طريق سياسة التمييز الايجابي للوسط العربي في كافة المجالات: الزراعه, الصناعه, التعليم, الاتصالات, الصحه, الاسكان, الارض والميزانيات, وذلك من أجل الوصول الى مساواه حقيقيه بين الوسطين العربي واليهودي في كافة المجالات, من خلال شعار " المشاركه المدنيه الكامله " والاعتراف بالجماهير العربيه في البلاد كأقليه قوميه. التاكيد على الهويه الثقافيه والوطنيه الفلسطينيه للجماهير العربيه في اسرائيل واهمية التواصل القومي مع الامه العربيه . اقامة جهاز تعليم عربي في اطار وزارة التربيه والتعليم يعكس واقع وهوية وتاريخ الجماهير العربيه الفلسطينيه في اسرائيل يكون عربياً وليس "مستعرباً",اصيلاً وليس دخيلاً,(على غرار الحال في جهاز التعليم الديني الرسمي). طرح خطاب اعلامي وسياسي متقدم يخترق حواجز الرفض في المجتمع الاسرائيلي ويكسر التفكير النمطي للغالبيه اليهوديه تجاه العرب. دعم مبداً التعايش السلمي اليهودي - العربي في البلاد والمبني على اساس من الاحترام المتبادل والاعتراف بالحقوق السياسية والمدنية للأقلية العربية. العمل على المساهمه الفعاله في صنع القرار في البلاد والتاثير والمشاركه في عملية صنع القرار. تصنيع القريه والمدينه العربيه في اسرائيل واستيعاب الاكادميين العرب في سلك خدمات الدوله والشركات الحكوميه والخاصه. تحرير الاوقاف الاسلاميه في اسرائيل. تشجيع الابداع والتفوق في المجتمع العربي في اسرائيل. النضال من اجل الغاء ضريبة الاملاك والاعتراف بالقرى غير المعترف بها وحل قضية اقرث وبرعم. العمل على لجم ووضع حد لحوادث السير في البلاد عامة وفي الوسط العربي خاصة من خلال اقامة بنيه تحتيه متطوره للشوارع في المناطق العربيه. العمل على تحسين جودة البيئه في البلاد عامة وفي الوسط العربي بشكل خاص. ايجاد حلول جذريه لقضايا عرب النقب والعرب في المدن المختلطه.
د.أحمد طيبي
سيرة ذاتية ... ومسيرة وطنية
ولد د.أحمد الطيبي في مدينة الطيبة في المثلث عام 1958 لعائلة شردت من مدينة يافا عام 1948. تلقى دراسته الجامعية في كلية الطب في الجامعة العبرية في القدس حيث أنهى دراسته مدرجاً في المرتبة الأولى في الكلية وهو العربي الوحيد الذي حاز على هذا الإنجاز الأكاديمي حتى اليوم.
- سياسي ومثقف عربي بارز يرأس حزب "الحركة العربية للتغيير" داخل الخط الأخضر, وهي الحركة التي أسسها مع عدد من المثقفين والناشطين الفلسطينيين من عرب الداخل.
- عيَن عام 1993 مستشاراً سياسياً للرئيس الفلسطيني ياسر عرفات.
- استقال من منصبه كمستشار للرئيس عرفات وترشح للانتخابات البرلمانية وتم انتخابه مندوباً عن الحركة العربية للتغيير عام 1999.
- أشغل منصب المتحدث الرسمي بإسم الوفد الفلسطيني في مؤتمر واي ريفر تحت رعاية الرئيس الأمريكي بيل كلينتون.
- برز كمناضل جريء في سنوات الإنتفاضة حيث نشط ميدانياً في الأراضي المحتلة وخاصةً في مواجهات مع الجيش الإسرائيلي على الحواجز.
- كان الشخصية القيادية الوحيدة التي دخلت مخيم جنين خلال مجزرة جنين مما أدى إلى رفع حصانته البرلمانية عام 2001 ومنعه من دخول الأراضي الفلسطينية المحتلة لعدة تهم أولها دخوله مخيم جنين واتهامه بأنه " وطني فلسطيني" ومواجهة جنود الاحتلال على الحواجز.
- كان أول جرحى " انتفاضة الأقصى" حيث أصيب بكسر في يده اليمنى عندما تصدى لارئيل شارون عند اقتحام الأخير المسجد الأقصى في 28/9/2000.
- شطبته لجنة الإنتخابات المركزية الإسرائيلية من خوض الإنتخابات بتهمة تأييد الإرهاب ودعم الإنتفاضه والمساس بسمعة إسرائيل في العالم إعلامياً إلا أنه توجه للمحكمة ونجح في إلغاء القرار وخاض الإنتخابات الأخيرة عام 2003 وفاز فيها, حيث أعيد إنتخابه نائباً بالكنيست في القائمة التحالفية بين الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة والحركة العربية للتغيير. ثم أعيد انتخابه مرة أخرى نائباً في الكنيست السابعة عشرة في إطار تحالف الموحدة والعربية للتغيير.
- شغل في الكنيست عدة مناصب برلمانية منها العضوية في لجان الداخلية, الاقتصاد, مكافحة آفة المخدرات,اللجنة البرلمانية للتحقيق في ظاهرة العنف في الرياضة, لجنة القانون والدستور, لجنة مكانة المرأة, ورئيساً للجنة البرلمانية لشؤون البيئة, وهو حالياً نائب رئيسة الكنيست أيضاً. كتب مقالات فكريه وسياسية في الصحافة المحلية والعالمية. كما شغل منصب عضو في مجلس إدارة جمعية حقوق الإنسان " بيتسليم" بين السنوات 1988-1983 وهو عضو لجنة المتابعة العليا لشؤون المواطنين العرب.
- له طروحات فكرية-نقدية مميزة في مواجهة ما يسمى "بالديمقراطية الإسرائيلية" ويهودية إسرائيل. فهو يصف إسرائيل التي تعرف نفسها بأنها يهودية وديمقراطية بأنها "ديمقراطية تجاه اليهود ويهودية تجاه العرب". وهو صاحب طرح تغيير تعريف إسرائيل "كدولة يهودية وديمقراطية" إلى "دولة كل قومياتها متعددة الثقافات".
- من دعاة دمقرطة المجتمع العربي وحقوق الإنسان, ويعمل على خلق تواصل دائم بين عرب 48 والعالم العربي.
- أقام علاقات قوية مع الدولة القطرية نجح من خلالها في تجنيد الدعم لإقامة استاد الدوحة في مدينة سخنين, أول استاد لكرة القدم لدى الأقلية العربية في إسرائيل, كجزء من مشروع رياضي ضخم ودعم للرياضة, بالإضافة إلى دعم فرق رياضية أخرى كالطيبة وعرابة.
- يترأس لجنة التحقيق البرلمانية التي تحقق في عدم استيعاب عرب في القطاع العام والشركات الحكومية لضمان تمثيلهم المناسب في تلك الوظائف وفقاً للقانون.
وتعرض النائب الطيبي لحملة يمينية مسعورة حرضت عليه بسبب رفضه زيارة بلدة سلوان مع رئيس الكنيست ونوابه واصداره لبيان خاص قال فيه "ان سلوان كما هي القدس ارض محتلة وان الادعاء بأن القدس عاصمة ابدية وموحدة لاسرائيل ما هي الا اكاذيب واضغاث احلام ثم بسبب تقديمه لاقتراح قانون يلغي ضم القدس المحتلة حيث طالب النائب اليميني ميخائيل بي يائير "بمحاكمة وسجن مستشار عرفات ومندوبه بالكنيست" في حين طالب مندوب الليكود داني دانون نائب رئيس الكنيست باقالة الطيبي او استقالته.
الطيبي وردا على ذلك قام بزيارة مع زملائه نواب القائمة الموحدة والعربية للتغيير الى سلوان والتقوا اصحاب المنازل المهددة بالهدم واعضاء المجلس التشريعي .-
- منذ انتخابه مجدداً للكنيست الثامنة عشرة يؤدي الطيبي رسالته البرلمانية على عدة أصعدة. يطرح قضايا الفلسطينيين داخل الخط الأخضر كالأرض والمسكن، ميزانيات التعليم، طرد العمال العرب من عملهم على خلفية عنصرية كما حدث مع موظفي شركة القطار، الرفض لقانون النكبة الذي بادر إليه نواب اليمين لمنعهم من إحياء ذكراها ، احترام الديانات ومراعاة المناسبات الدينية الاسلامية والمسيحية في الإجراءات الرسمية كدفع المخصصات، والمطالبة بالحقوق المدنية في شتى المجالات.
- إثارة قضايا الفلسطينيين المقدسيين وسكان الضفة والقطاع والتوجه الى المسؤولين في محاولة للتخفيف من ضائقة الحواجز والمرور ولا سيما لتأدية الصلاة في القدس. إضافة الى كشف قضايا هامة كموضوع سرقة أعضاء الشهداء الفلسطينيين ، وتدريب كلاب الجيش الاسرائيلي للهجوم عند سماع التكبير. مناضل من أجل مدينة القدس والأقصى من خلال النشاط الميداني للحركة العربية للتغيير إلى جانب الجماهير العربية في المظاهرات والمسيرات والعمل السياسي.
- الخطاب السياسي بجرأة على منبر الكنيست حول تقرير جولدستون، العنصرية، سياسة اسرائيل المعادية للسلام، المستوطنات، حقوق المواطنين العرب وحقوق الشعب الفلسطيني. لا يتردد الدكتور ألطيبي في اقتباس سمات الهوية الفلسطينية في خطابه البرلماني ومن الأمثلة على ذلك عندما فاجأ الجميع بقراءة قصيدة شاعر فلسطين محمود درويش على منصة الكنيست " أيها المارون بين الكلمات العابرة".
- الدكتور أحمد الطيبي مشارك في عدة مناسبات ومؤتمرات دولية كالمغرب ودبي واليمن ، وعلى تواصل دائم مع الجاليات الفلسطينية ومشارك لفعالياتها الوطنية في الولايات المتحدة، واوروبا.
- حاز على المكان الأول في استطلاعات الرأي التي أجرتها الصحف العربية الرئيسية الثلاث في الداخل كأفضل نائب في الكنيست وأفضل شخصية سياسية، وذات النتيجة في استطلاع وكالة معا الفلسطينية حيث تم اختياره في الاستطلاع السنوي كافضل شخصية سياسية من عرب 48. أما صحيفة هآرتس فاختارته واحداً من بين 50 شخصية الأكثر تاثيراً في العقد الأخير.
- وما زال الدكتور أحمد الطيبي في قمة عطائه السياسي والفكري والجماهيري من خلال عمله البرلماني والميداني في مسيرة وطنية صادقة.
نحن الشباب لنا الغد
نحالف من ثابروا ونرفض من زاودوا
نحن الشباب لا ننحني
رايتنا نصر لا تنطوي
أخي معي في موطني
أختي معي في حركتي
جمهورنا
أقولها ملء السماء أنا عربي
حركتي
كرامتي ثقافتي
مع حركتي أقول
حريتي في بلدي
عروبتي قوميتي
أقولها ملء السماء أنا عربي
رايتنا نصر لا تنطوي رايتنا نصر لا تنطوي
